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商品訊息描述
商品訊息特點
| 防塵保護套-材質 |
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暢銷商品
品名:行李箱套
材質:聚脂纖維polyester、萊卡lycra
產地:荷蘭設計 ? 授權中國製造
適用行李箱尺寸:24吋~28吋
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大陸新聞中心／綜合報導
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早前由美國德克薩斯大學、賴斯大學、明尼蘇達大學等多所院校的六位學者共同發表了一篇研究論文，標題是：《炫耀性消費作為性信號係統的作用》。他們指出，炫耀性消費就像孔雀的羽毛，炫耀者可能是在追求短期性伴侶。男性在追求長期關係時，便會比較少地表現出炫耀性消費行為。
何謂『炫耀性消費』
搶先看
據新華網報導，美國經濟學家凡勃倫在1899年出版的《有閒階級論》中提出一種概念叫『炫耀性消費』。他認為，要獲得並持久保持尊榮，僅僅有財富是不夠的，能夠提供財富的証明才更重要。而炫耀性的消費，就為自己擁有財富提供了証明。所以炫耀性消費的目的不是商品本身，而是在用這種消費把自己跟別人更確切地說是窮人區別開。
之後的經濟學家們便將這種炫耀性消費的商品稱為『凡勃倫物品』。凡勃倫物品包含兩種功能，一種是商品實際使用功能，另外一種就是炫耀性消費功能，而炫耀性消費功能由價格決定，價格越高，炫耀性消費效用就越高，『凡勃倫物品』在市場上也就越受歡迎。所以，才會有『不求最好，但求最貴』一說。
一夫多妻制的動物往往都會具有這種炫耀性的特徵。比如披著華麗羽毛的雄孔雀，會通過展示自己的霓羽來吸引雌性注意，從而獲得交配和延續自身基因的機會。『炫耀性消費』行為便類似這種針對進化中的性選擇而形成的應對策略。
女性與男性態度不同
不過，並非所有的動物面對性選擇時，都會採取炫耀行為來獲得交配機會。進化生物學研究者們發現，動物炫耀行為的程度與雌雄性個體的配偶行為以及在哺育後代過程中承擔責任的差異有關。簡單來說，一夫一妻制、雌雄個體共同哺育後代的動物，就比較少會出現炫耀性特徵。而一夫多妻制，或者雄性個體不承擔哺育後代責任的動物，往往具有更多的炫耀性行為。
研究者最後歸納得出：炫耀性消費行為意味著有追求短期的伴侶關係的傾向。他們認為，伴侶關係（長期/短期）和投入傾向（花錢多/花錢少）是存在一定關係的。他們的實驗與調查結果都表明，對於男性被試者來說，激發其炫耀性消費行為的關鍵因素，正是對於短期伴侶關係的追求。也就是說，男性在追求長期關係時，會比較少地表現出炫耀性消費行為。
奇怪的是，對於女性被試者來說，卻沒有出現這樣的明顯特徵。研究者表示，這也可能是由於實驗過程中由於女性知道在做實驗，所以沒能完全坦白地承認自己內心深處的真實想法。那麼女性對於男性的炫耀行為會持怎樣的態度呢？隨後的實驗中，研究者們給女性看了附有同樣介紹的同一個人的照片，不同的是，有些女性會看到此人最近買了一輛本田汽車，另一些女性會看到此人買的是保時捷。有趣的是，這次的結果表明，更多女性在選擇結婚物件時，會傾向於非炫耀性消費的目標；選擇約會對象時，卻傾向於炫耀性消費的目標。
中國時報【吳垠慧╱台北報導】
從古至今，玉始終受到人們喜愛，除了內孕山川大地精華，也被賦予政治、經濟、文化、倫理、宗教等豐富內涵。中原地區玉文化歷史悠久，河南發現較早的玉器遺存，可追溯到8000多年前新石器時代舞陽賈湖遺址。國立歷史博物館現正舉辦「玉意深遠：中原古代玉器文化展」，應景農曆年節的吉祥福氣。
「中原古代玉器文化展」其中百餘件展品，來自河南博物院院藏的中原古玉，與史博館典藏河南輝縣琉璃閣甲乙墓出土玉器20件共同展出，年代橫跨新石器時代晚期至漢代，依照屬性畫分「禮儀玉：藏禮於器」、「佩飾玉：比德君子」、「喪葬玉：靈魂不朽」、「玉石類別與工藝簡介」4部分，反映中原古代玉文化中的禮制、佩飾、葬制和認識玉石等面向。
史博館收藏玉器1700餘件，已公告為國寶5件、重要古物的45組件中，就有4件出自河南輝縣琉璃閣甲墓出土玉器。夏商兩代，社會階級與國家形成，作為政治與經濟中心的中原地區，提供玉器發展的良好基礎，河南偃師二里頭遺址、鄭州二里崗和殷墟婦好墓出土的玉器，凸顯當時玉器製作的最高水準。兩周時期，由於宗法制的實行，玉器使用逐漸等級化、禮儀化，玉器種類包含祭祀、喪葬的禮器，溝通天人的靈物，還作為追求不朽，保屍防腐的殮葬工具。秦漢以後，玉器逐漸褪去其政治宗教外衣，成為人們賞玩陳設的生活器皿，繼續承載著人們去禍祈福、安康吉祥的美好願望。
河南博物院為史博館的姊妹館，2017年為河南博物院90周年院慶，兩館舉辦交流展以為誌慶，史博館以「瑞慶禎祥：清代織錦珍品特展」赴河南博物院展出，河南博物院則以玉器展回饋我方。「中原古代玉器文化展」即日起在史博館展至3月12日。
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